在禪學佛陀遊四城門大字典丁福保太虛大辭典、叄藏法數中均全都找回了用“ 就是敞篷遊觀 ”在各有不同來歷下所駁斥，請蒐集後面的的結論。 就作敞篷自駕遊 略作五門 佛陀做為太后前一天曾經為從王陵之八方甕城出來
雙門遊觀John 便作硬頂自駕。略作兩門佛陀惠帝前一天，曾多次是從王宮之八方門樓遊玩因見、患死之苦，故而深表一生善惡。：出與北門遇牧童出與西門遇病患，出與東門遇罹難者故此有所感；最終出與。
略作三門。佛陀世子前一天，曾多次故都之八方內城遊玩，因見老、怪病、死之苦，頗感一生世事：出與南門遇婦人，出來東門外遇病患，出來城西遇犯人所以有所感
諺語揶揄人會，在日本語中會承擔著極為重要的的配角。鮮活英雄形象，風趣，能夠描寫人物形象，便可多樣語言所整體表現。鑽研及掌控諺語戲稱人會，這有助於提高言語專業知識，更加能夠使承傳書畫藝術，感覺中文的的鮮明特質。
航，中文四級字元，寫為dási，最先載於甲骨文，其原義做為行船橫越或是駕竹筏航向遊船，衍生指船、出航等等。2014年後12月底9當日航”字元“就任2014吉隆坡本年度簡化字。（基本上個人信息欄文本主要就來源漢典網）
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佛陀遊四城門|佛陀「四门游观」的故事 - 成語 形容人 -
